جزئیاتی که همه چیز را دگرگون می کنند

Saturday, August 1st, 2015

نوشته ایزابل نژار

کریستف آندره، روانشناس فرانسوی با ارائه تحقیقاتی در زمینۀ روان شناسی اجتماعی نشان می‌دهد که اکثر مردم در هر زمینه‌ای خود را کمی بالاتر از حد متوسط تصور می‌کنند. مثلاً ما معمولاً خود را کمی کارآمدتر و با هوش‌تر از دیگران می‌دانیم یا خود را خوش‌سلیقه‌تر و… از سایرین تصور می‌کنیم. این نویسنده از مجموع تحقیقات خود نتیجه می‌گیرد که « ۶٧ تا ٩۶ در صد از مردم در قیاس با هم‌ردیف هایشان خود را بالاتر از آنچه که هستند بر آورد می‌کنند، و این کار به‌طور ناخود آگاه و در بی‌خبری محض از خود انجام می‌گیرد».

صرف نظر از توانایی‌های حرفه‌ای یا سلیقه می‌توان گفت ما در موارد اخلاقی نیز در مقایسه با دیگران خصوصیات بهتری را به‌خود نسبت می‌دهیم. ممکن است در مورد قیافه یا سطح فکر و معلومات و یا هوش و استعداد، خود را بالاتر از دیگران نبینیم ولی به‌ندرت پیش می‌آید که از نظر اخلاقی خود را زیر سوال ببریم. ما از نظر اخلاق، خود را بدون نقص نمی‌دانیم اما ذهناً تصور می‌کنیم که رفتارمان به مراتب از دیگران بهتر است. اگر جامعه را به دو گروه «خوب» و «سایر مردم» تقسیم کنیم. به احتمال زیاد اکثر ما خود را در دسته اول قرار می‌دهیم.
ادامه مطلب »


روحم به چه دنیای دیگری خواهد رفت؟

Friday, July 3rd, 2015

نوشته سوفی لُواسور

سقراط حکیم چند ساعت قبل از نوشیدن جام شوکران، به یکی از شاگردان خود می‌گوید، دوستدار حقیقت از مرگ هراس ندارد زیرا جسم برای روح همانند قبر و زندگی این دنیا نوعی از خود بی‌خبری است و مرگ ما را از چنگال آن رها می‌کند. پس برای کسی که تمام زندگی‌اش را صرف تحقیق دربارۀ حقیقت و عدالت کرده چه ترسی وجود دارد؟

اعتقاد به بقای روح بعد از مرگ جسم، بی تردید یکی از ویژگی‌های اکثر اعتقادات معنوی محسوب می‌شود. مرگ، رهاییِ روح از قالب جسمانی و تنها یک گذر است و نه پایان. اما این گذر به چه دنیایی منتهی می‌گردد و ما را به کجا می‌برد؟
ادامه مطلب »


اقسام عبادت

Thursday, June 4th, 2015

استاد الهی: هر گروهی، بلکه هر فردی از عموم معتقدین به خدا، به هر کیش و آئینی باشند، دو قسم عبادت دارند:

قسم اول – عبادتی است تکلیفی، که هر شخصِ خدا پرست مکلف است مطابق دستور دینی و مذهبی خودش انجام دهد( مانند عبادات اهل کتاب).

قسم دوم – عبادتی است غیر تکلیفی، که دستور خاصی بر او مترتب نیست. یعنی هر کس می تواند به هر زمان و مکان، و به هر لسان و عنوان، و به هر وضعیتی و حالتی که هست با خدای خویش راز و نیاز نماید.

ادامه مطلب »


معمای انگیزۀ مفید

Saturday, April 25th, 2015

نویسنده: امی ورزسنیسکی و باری شوارتز

هنگامی که فعالیتی را شروع می‌کنیم با دو نوع انگیزه مواجه می‌شویم: انگیزۀ درونی و انگیزۀ مادی. اگر دانشمندی برای کشف حقایق جهان، تحقیقاتی انجام دهد، انگیزه‌اش درونی است، چون این کار با فعالیت تحقیق در ارتباط است. ولی اگر هدفش از تحقیق کسب شهرت علمی باشد، انگیزۀ مادی دارد، زیرا بین شهرت و تحقیق ارتباط چندانی وجود ندارد. مردم معمولاً در فعالیت‌هایشان همزمان از دو انگیزۀ درونی و انگیزۀ مادی برخوردارند.
ادامه مطلب »


واقعیت غایی انسان: گزیده‌ای از کنفرانس پروفسور بهرام الهی

Friday, March 27th, 2015

PrBENov2011_001ما همانند کرم ابریشم در پیلۀ ایگویمان قرار گرفته‌ایم و از واقعیت وجودمان بی خبریم. دکتر بهرام الهی کاربرد متافیزیکی و اخلاقی این تشابه قابل توجه را شرح می‌دهد. واقعیت «من» شامل عملکردها و سطوح مختلف آگاهی است. در این سخنرانی تضاد میان «من آگاه سطحی» و «من آگاه عمقی» بررسی شده و همچنین روش‌‌هایی برای بیرون آمدن از این پیله بیان شده است.
ادامه مطلب »


حضور حاج نعمت‌الله در موزۀ متروپلیتن

Tuesday, February 24th, 2015
ExhibitionOE1a
                 
HNFrame2

                 

در نمایشگاه اخیر موزۀ متروپلیتن نیویورک که بر موسیقی استاد الهی متمرکز بود، دو یادگار ارزنده از حاج نعمت‌الله (۱۲۵۰-۱۲۹۸) به نمایش گذاشته شده بود:
ادامه مطلب »